كتاب لا تحزن
كتبها روائية ، في 26 ديسمبر 2008 الساعة: 09:35 ص

كتاب لا تحزن الكتاب العظيم ،كتاب السعادة بل وكتاب الضمادة الدافئة ؛ فهو الذي أبحر في أعماق النفس ،ليكون على رفوف مكتبتنا الزاهية ونقرأه متى شئنا في أي مكان وزمان كان ،وذلك لنتغنى بالتفرد بالجمال الذي ظهر به هذا الكتاب.
كاتب هذا الكتاب العظيم الدكتور والشيخ بل والإنسان النقي الهادئ عايض القرني.
فهو الشيخ عايض بن عبد الله القرني ،الذي أكمل دراسته التعليمية متنقلا ً بين الرياض وأبها متخرجا ً من كلية أصول دين ، حضر رسالة الماجستير بعنوان : كتاب البدعة وأثرها في الدراية و الرواية . ومن بعدها بوقت قصير حضر رسالة الدكتوراه تحقيق المفهم على مختصر صحيح مسلم له مؤلفات عدة : منها لحن الخلود ، هدايا و تحايا ،قصة الطموح وكتاب لا تحزن.
حيث استطاع أن يدخل بنا إلى عالم واقعي كنا نجهله بأنفسنا ،عالم كان قد صممه هو بنفسه و بقلمه الشامخ وأفكاره الحميدة لقارئه المتعطش ، وذلك فقط لكي يقول له لا تحزن ما أجمل ما إختاره ليكون المفتاح في كتابه ، وما أجمل أن تكون هذه الكلمتان موضع تكرار في كامل مواضيع الكتاب ، لأنها فعلا ً كلمة ثقيلة مؤثرة في نفس القارئ ؛ فقد تجعله يخضع للقراءة بتأني وسلام فقط ل توصيل رسالة لا تحزن ، وقامت مكتبة العبيكان في الرياض بنشر هذا الكتاب الرائع وكان ذلك في تاريخ 1-1-2002. حيث تقع مواضيع الكتاب في 584 صفحة.
يقوم محتوى الكتاب على مواضيع عدة متفرقة ، وكلها تدخل ضمن هدف معين ، بل وتدور نحو فكرة واحدة وهي البعد عن الحزن والعمل على القرب من الله والتذكر في كل حين أقوال الحكماء والعقلاء وأهم من فيهم الرسول عليه الصلاة والسلام فلعلها تفيد قارئها يوما ما في تعديل طريقة تفكيره وظنونه التي ربما قد توقعه في أمور لا معنى لها . .
كما المنهج الذي استخدمه الشيخ منهج أهل السنة والجماعة في الدين حفظهم الله . كما أيضا أهداف الكتاب تتوقف عند فهم الإنسان لمعنى السعادة والبعد عن الحزن الجاثم وذلك لان الدنيا بأسرها تافهة ولا تستحق كل ذلك العناء ، كما أيضا ً معرفة قدر النعيم الذي يعيش به الإنسان أين كان كونه مسلم وصاحب حق وكلمة ، وحمد الإنسان ربه حمدا ً كثيرا ً فقد يكون أحسن من غيره في هذه الدنيا ، فإن لم يعي الإنسان لمثل هذه الأشياء الأساسية والتي لابد منها في حياة كل مسلم ، فقد يكون ذلك بحد ذاته يملك مشكلة بل ومشاكل يقدم الكتاب حلولا ً لها.
ففكرة ما تدور نحوها المواضيع هي كلمة الحزن ، وكل ما يتعلق بهذه الكلمة . فلا تحزن قد تكون كلمة تجفف الدموع ، تبري الجروح وتخفف الأوجاع، ففي مسيرة هذا الكتاب المنير قام الدكتور والشيخ القرني بالكتابة عن الحلول لهذه المشكلات وكما أطلق عليها مشكلات العصر كما أشار في مقدمته وفقا ً للعلم المنير وموافقة للفطرة السوية. فأوضح أسباب السعادة وكيفية الوصول إليها ، فالسعادة التي تأخذنا معها دون أن نشعر بالألم الذي تركناه يعدو خلفنا . وكان ذلك عن طريق فقط رؤؤس أقلام ذهبية يندرج تحتها حرير الكلمات التي تولج القلب والعقل بنعومة ، وما الرائع أكثر في معالجته للأمور هو استشهاده بأقوال الحكماء والعلماء ، وصايا كبار الأطباء ، وأبيات من الشعر الجميل الذي أضفى لونه الخاص. فكانت خير طريقة للقارئ حيث ترتيب الأفكار في الصفحات يوحي بالاطمئنان.
فالحقيقة ذكر الشيخ والدكتور القرني أمور عدة تتضمنها هذه المجموعة الثمينة من استشهاده لأهل الفكر والمعنى الحق : فمنهم :
- ولا تحسب المجد تمراً أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
- ومن الأثر : أحبب حبيبك هونا ً ما فعسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك
هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما
وأيضا ًذكر : - في موضوع الفراغ : إذا خرج الماء من الإناء ملئه الهواء
- قيل أيضا ً : إنما في الدنيا جُنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة
- ذكر أيضا ً إذا ألم بالرسول أمر ٌ قال أرحنا بالصلاة يا بلال
- وقال القرني أيضا ً من أركب نفسه مطايا الأوهام واسترسل مع العوام فقل عليه السلام .
- يقول أحد السلف : يا ابن آدم إنما أنت ثلاثة أيام أمسك فقد ولى ، وغدك ولم يأت ، ويومك فاتق الله فيه .
- وذكر أن الإسلام جاء بميزان القيم والأخلاق والسلوك لقول تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا.
- صفات المؤمن كالنحلة : تأكل طيبا ً وتضع طيبا ً.
حيث أدرج الشيخ والدكتور القرني مع كتابه فالخلف ، رسالة كتبت بخط يده ، رسالة أضافت الكثير في نفس القارئ ، ربما جعلته يحس بأنه فعلا ً خرج ليكون في حوزته وله خصيصا ً ؛ فما أروع هذا الشعور الذي يجعل من الكاتب علاقة حبيبة قريبة برسالة منه إلى قارئه . فكتب بها هكذا : { بسم الله الرحمن الرحيم ، صديقي القارئ الكريم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فشكرا لك على أن منحتني من وقتك الثمين دقائق لقراءة كتابي (لا تحزن ) أنا ممتن لك ، واسأل الله أن يذهب عنك الحزن ، وقد صارت بيني وبينك صداقة من خلال رسالتي إليك في هذا الكتاب ، فتقبل الثناء العاطر ، والدعاء الصادق وأقول لك :
دع المقادير تجري في أعنتها ولا تنمن إلا خالي البال
مابين غمضة عين وانتباهاتها يغير الله من حال إلى حال
فقد إنتهى الشيخ والدكتور هذه الرسالة الرسالة بإسمه وتاريخ المكان فكانت من كاتب لحوح إلى قارئ متعطش.
أنا من رأيي أن الكتاب يملك قوة فذة ، تمكن قارئها فعلا ً من أن يغير ما به فهذا هو الهدف بحد ذاته، فيشكل مضمون هذا الكتاب الفنان شكلا ً دينيا ًو هندسيا ًبديعيا ً، يهرب القارئ إليها متى شاء أن ينور عقله بالصواب ، فأنا من قراء هذا الكتاب المبدع . وأرى بأن ما يوجد به فقد احتواني بل وغير من نفسي إتجاه معظم الأشياء ربما لأنه ما كتب بقلم الشيخ والدكتور عايض القرني أحسسني بأنه فعلا ً كتب لأن ينفعني ، حيث كان يخاطبني عن طريق كتاب يحمل رسالة وصفت به كلماتجوهرية متتابعة على هيئة سطور فقط .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | دوّن الإدراج
























ديسمبر 27th, 2008 at 27 ديسمبر 2008 7:06 م
يا أعضاء الجسد الواحد .. غزة تحتضر
مجزرة السبت حتى الآن أكثر من 155 شهيدا فلسطينيا وأكثر من 200 جريح
الدعاء الدعاء .. يا أعضاء الجسد الواحد
غزة .. عذرا يا غزة ..
لا أدري تتزاحم حروف العتاب لتهز ضميري كلما نطقت بهذا الاسم ( غزة )
أشعر أنها ضحية خيانة وعقوق من أمة المليار
بكت عيني وحق لها بكاها …….. وهل يجدي البكاء أو العويل
أفطر الناس ولم يزل أهلنا في غزة صائمين منذ بدأ الحصار ..
دماء المسلمين بكل أرض ……….. تراق رخيصة وتضيع هدرا
وبالعصبية العمياء تعدو ………….. ذئاب ما رعت لله قدرا
وصيحات الأرامل واليتامى ……….تفتت أكبدا وتذيب صخرا
وليس لهم مغيثا أو معينا….. كأن الناس كل الناس سكرى
وأنهار الدماء بغير ذنب ………… تراق وتزهق الأرواح غدرا
هل آسى على جرح غزة الذي ثار قبل أن يندمل ..
أم اصطلي بنار مسعر الحرب الذي دنس ثرانا
أم أنزوي خجلا أمام أنات ثكالى العراق اللاتي بحت من الأنين أصواتهن
أم أطرق باكيا أمام ذل الأمة الاسلامية وقبولها بالمهانة في كل محفل
إنها دعوة للبكاء فلعل دموعا صادقة تبل الثرى فتتشقق الأرض لها فتنبت شجرة العزة لعلنا نتفيأ ظلالها قبل أن نموت .
دعوة للدعاء .. فلعل بيننا أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره
دعوة لإحياء القضية والتواصي بالدعاء فغزة المؤمنة تغرق في الظلم والظلام والجوع والأسقام والحصار التام وطوابير الإعدام
يا جسد الأمة الواحد .. عضوك في غزة يشتكي .. فهل تداعت له الأعضاء بالسهر والحمى ؟؟؟
اللهم ارفع الغم واكشف الهم وكن لإخواننا وأهلنا في غزة واجعل لهم من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ومن كل بلاء عافية ومن فاجعة أمنا
اللهم عليك باليهود الغاصبين اللهم كدهم وامكر بهم وفرق جمعهم وشتت شملهم يا قوي يا متين
اللهم لا ترفع لهم في فلسطين راية ولا تحقق لهم غاية واجعلهم لمن خلفهم عبرة وآية
ديسمبر 29th, 2008 at 29 ديسمبر 2008 2:30 ص
ان العين لتدمع
وان القلب ليحزن
وانا على ما اصاب اهل غزة لمقهورون
لا حول ولا قوة الا بالله
انا لله وانا اليه راجعون
سلام على شهداء غزة
والويل للخونة والمجرمين
ديسمبر 29th, 2008 at 29 ديسمبر 2008 12:31 م
************** ( كلنا معك يا غزة ) ****************
بيان
اتحاد المدونين المصريين
بشان ما حدث ويحدث فى غزة والدعوة الى مواقف
شجاعة …. الى متى الخضوع ؟
الى متى الاستسلام و الركوع ؟
التاريخ لن يرحمنا جميعا … ماذا قدمنا للقضية وماذا نترك للاجيال القادمة ؟
يارب
ارحم شهداؤنا
يارب
اهدى قادتنا الى الطريق السليم
يارب
انصرنا على القوم الظالمين
***********************************************************
وندعوكم للانضمام الينا فى وقفتنا الاحتجاجية المقرر لها
يوم الاربعاء القادم
31/12/2008
اما نقابة الصحفيين الساعة 11 ظهرا
وندعوكم لاحضار اللافتات الورقية للتعبير عن مطالبنا وآراؤنا فيما يحدث
************************************
ساعدونا بالنشر بين المدونيين لحضور عدد كبير ان شاء الله
ديسمبر 30th, 2008 at 30 ديسمبر 2008 8:20 م
روائية … الفاضلة
تحية من عند الله ، تبلغ مسمعك بعيدا عن روح الهزيمة النفسية التي تحيط بنا ،،
مما يحدث في غزة من قتل ودمار على يد أعداء الله ، وأعدائنا …
لا نقول لا حول ولا قوة إلا بالله …
تحياتي واحترامي لشخصك الكريم
كوني دائما بخير
ديسمبر 31st, 2008 at 31 ديسمبر 2008 8:01 م
اللهم إني أشهد أنه لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك في ملكك
وأنت القاهر فوق عبادك وأنك لم تلد ولم تولد
وأنك لست كما يقول اليهود ولا كما يقول النصارى ولست كما نصف أو نتصور
ليس مثلك شيء وأنت السميع العليم ربنا ورب آبائنا الأولين
اللهم إني أسألك برحمتك وعدلك وجبروتك وقدرتك أن ترفع عن أهلنا في غزة البلاء
وأن تشد أزرهم بنصرك من كبد السماء
اللهم ما بقي لنا في حاكم رجاء
ولا في شعوب فرقتها الأهواء
ولا في إنسانية راحت أدراج الهواء
لم يبقى لإخواننا سواك يا أعدل العادلين
اللهم أقصم طواغيت العرب جميعا واخلعهم من على عروشهم بأبشع وسيلة
اللهم سكن منهم ما تحرك وحرك منهم ما سكن وضاعف عليهم البلاء
يا ربنا يا أملنا يا إلهنا يا رحمن يارحيم يا جبار يا عظيم
اللهم عليك بهم جميعا لأنهم أذناب الغرب
اللهم عليك بهم وباليهود والنصارى والشيعة ومن شايعهم من الضالين من عبادك
اللهم ليس لأهل فلسطين والعراق وأفغانستان إلا أنت فلا تخذلهم كما خذلهم طواغيت العرب من ولاة الأمر الفاسقين الضالين المضلين
اللهم لا ملجأ منك إلا إليك.. ولا طريق عنك إلا إليك
وليس لنا رب سواك فندعوه فلا تردنا يا أرحم الراحمين.. إننا على بابك مستغيثين
ضعفاء .. عاجزين .. مصابين .. دامعين .. راكعين وساجدين .. وبك مستجيرين
اللهم لا تردنا عن باب خائبين يا أرحم الراحمين .. يا قاصم الجبابرة .. اقصم قادة العرب واجعلهم عبرة لكل من يعتبر يا ملك الملوك وخالق كل شيء
يامن تدرك الأبصار ولا تدركك الأبصار والعقول
اللهم ارفع عن عبادك المستضعفين البلاء .. وامددنا بنصر منك بحق دماء الشهداء وبكاء الأرامل والثكالى من النساء يا رب موسى وعيسى ومحمد .. يا أول الأمر وآخره
اللهم عليك بقادة العرب فإنهم لا يعجزونك .. اللهم عليك بهم فلقد خانوا الدين والأمة وفسقوا وما عدلوا في رعاياهم وباعونا للغرب بأبخس الأثمان
اللهم عليك باليهود ومن هاودهم في مصر وقطر والأردن واليمن والمغرب
اللهم عليك بالنصارى ومن ناصرهم في لبنان والسعودية ومصر والأردن والإمارات وليبيا وكل بلاد باعت الدين والأمة يا أعدل العادلين
بك نستغيث .. إليك نلجأ .. عندك نستجير.. يا الله .. يا الله .. يا الله
رحمتك بأمة محمد .. رحمتك ببكاء الضعفاء والمستضعفين من عبادك الذين جار عليهم الحاكم وقتلهم الغريب وفتك بهم القريب وضاعت بهم السبل
يا جبار الجبابرة .. وملك الملوك .. اللهم وعدك الذي وعدتنا حين قلت
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
اللهم لا تؤاخذنا بالسفهاء والعملاء والنصارى والشيعة فهم عالة على الحق ومفسدة للرأي وضياع للأمة
اللهم ارحمنا بالشيوخ الركع والبهائم الرتع والأطفال الرضع
يا رب .. يا رب .. يارب
آمين
يناير 3rd, 2009 at 3 يناير 2009 10:25 ص
خالص التقدير
لك ولمدونتك الغالية
وكتابتك الذهبية .
قالوا لماذا غزة ؟!!
يناير 4th, 2009 at 4 يناير 2009 8:30 م
أهلا بالجميع ….
غزة ..غزة …غزة …..حقك حق لايرد وحقك حق لا يستهان به وحقك شامخ لقدسك
ولكن لم يزل العالم لا يؤدي ذلك الحق الذي بات ينتظر هل من مؤدي ؟؟وهل من إنسان
لديه القدرة ليفك أسري ؟؟ أم يا ترى القدرة تنقص الجميييييييع !!!………
اللهم ارحم شهداء المسلمين يارب ..
يناير 4th, 2009 at 4 يناير 2009 8:33 م
أخي ابو منكوش :::
أهلا بك …
فعلا انهم لخونة ومجرمين …..
إن الله إون اليه راجعون …
اللهم ارحم غزة اللهم انصرهم بدينك يا ارحم الراحمين ….
يناير 4th, 2009 at 4 يناير 2009 8:38 م
أخي الدسوقي ::: أهلا بك …
لا حول ولا قوة إلا بالله وبه نستعين …فمن لنا غيره الكريم القادر على أن يبيدهم
عن الارض كما ابادو نصف الاسر في غزة المساكين ….
فاللهم ارحمهم وانصرهم فانت القادر و بإذنك تصير الامور ….
آمين يارب العالمين …
أشكرك على هذه الزيارة
يناير 4th, 2009 at 4 يناير 2009 8:39 م
عزيزتي سامية لك مني تحية طيبة …
اشكرك على الزيارة …
سأزرو الموضوع متى تسنح الفرصة …
يناير 5th, 2009 at 5 يناير 2009 8:38 م
روائية
السعادة..في القرب من الله
والحزن في البعد عن الله
…………………………
اللهم قوي إيمانا
وأنصر المسلمين على أعدائك في كل مكان .
نيجــر .
يناير 7th, 2009 at 7 يناير 2009 3:44 م
روائية ,,
هو كتاب أكثر من رائعة لما يحويه من خطاب للروح وللعقل الناضج
وكعادته الشيخ المبدع يدخل لأعماق النفس البشرية ليسبر مكنوناتها بكل إبداع
حقيقة الكتاب أكثر من رائع وهو عندي وعلى الدوام أجد فيه متنفساً لأحزاني
تحيتي وتقديري لكِ على الدوام
يناير 7th, 2009 at 7 يناير 2009 7:12 م
أخي أحمد ::: أهلا بك :::
فعلا ً فالسعادة هي بالقرب من الله لا بالبعد عنه….
أشكرك على الزيارة المضيئة ….
واللهم انصر إخواننا في كل مكان …..
وجازي اليهود بقدرتك يا رب يا مجيب الدعاء ….
يناير 7th, 2009 at 7 يناير 2009 7:18 م
أختي العزيزة ::: جراح الرحيل :::
صدقت في كلمة … تعبيرك للكتاب جميل جدا ً ..
قد دخل فعلا ً هذا الكتاب نفسي بل ونفس الكثيرين …كصديق حميم …
رائع فأنت أيضا ً تمتلكين هذه التحفة الثمينة !!
….فإذا ً أنا وانتي أصبحنا أصدقاء وتجمعنا افكار الكتاب العظيمة سوية ….
دمت بخير واشكرك شكر الجزيل على زيارتك ….
يناير 10th, 2009 at 10 يناير 2009 10:27 م
مهـر كوندليس رايس
كوندليس رايس هذه الدكتورة السيدة -اسف الانسة- محط اهتمام الجميع لاأقصد نحن الشعوب العربية ولكن هي أمل كل المسئولين العرب..لها بسمة جميلة رغم شعارها على اسنانها كأنها بالفالج تقول فرق تسد..سادتنا من المسئولين لايهتمو ا بشيء في السفر أكثر من اتباث (..)..ومستعدون من أجل ذلك استجلاب المواد الفاسدة ولايكترثون من ان يرموا بمواقفهم في سلات المهملات..كلام غريب..لن يصدقه أحد.؟ ولكن تأملوا كيف اننا غيرنا ملامحنا العربية الجميلة من أجل لقاء معطر مع هذه السمراء الحق هي مثثيرة حينما كانت في حكومة بوش لكنها أجمل حين تتفرغ لاحد الحائزين لرضاها..الخبر اليوم يقول في الامم المتحدة خسر العرب ونجحت اسرائيل؟
لهذا اهمس الى تلك الانسة بنصيحة في حالة اعتزام قطع عزوبيتها والزواج الا تختار من فرط في أهله..فكلهم عاجزين لولا التزكيه.. مفخرة أن تقودنا أنسة لم تتزوج بعد..رغم انها استاذ كرسي بالجامعات الامريكية..يقال عنها انها حين تقابل مسئول عربي يضايقها كثيرا ان يكتفي بالقبل..لانها تود ان يكون التنازل بالجمل..فهي شخصية شعارها عرب يقبلونها اذن ستنتصر اسرائيل.كنت كغيري اتابع اخبار الابطال الذي تركوا الوطن العربي ليحقق المكاسب في المحفل الدولي المشكوك فيه..واستغربت لماذا اصرارهم وهم يعلمون أنه منذ سنة 48 والى الان لم يلزم قرارت جميع تركيبات الامم المتخدة اسرائيل بشيء لهذا هي لم تتراجع في اي من خطها العام _تذكرت اننا حين كنا صغار يقشعر بدننا حين نسمع عن الصهيونية واسرائيل الان نحن بكل فخر نبتسم ونتابع حين نرى الجزيره تقدم لنا مسئولين صهاينة يعلموننا بكل ادب كيف انهم يحافظون علينا في غزة؟؟ وأنهم مضطرين اضطرارا لقتل الاطفال ويعربون بكل عنجهية انهم اسفون..صرنا نشتاق لتصريحات الجزيرة.
لا لشيء الا لروحها الرياضيه في التعامل مع الذين صنعو أحداث عظيمة كصبرا وشاتيلا ودير ياسين؟هل تذكرون قانا لابد انكم مثلي قد نسيتم.في مقر الامم المتحدة قررت كوندليس ان تلغي الجامعة العربية وهي ترجع لسمة اسنانها البيضاء المنفصلة وسمعت انها غاضبة على بعض الذين لا يسيرون على هواها..والله هي شهادة قد تعيد الامل الينا..ونفتخر بها..وبقى الذين انصاعو وسيرجعون وفي جعبتهم اسرارهم .الاهم : مايدور في ذهني لمن سيتم تأجير مبنى الجامعة العربية سابقا.؟
.وتحية من القلب لمن رفض في يوم ما مصافحة كوندليس رايس ولمن استتنت استقبالهم في اللقاء الاخير.
محمد nojuom
يناير 14th, 2009 at 14 يناير 2009 9:41 ص
أزيك يا روائية
معلش مش بدخل النت كتير
بالنسبة لسؤالك عن قراءتي لنجيب محفوظ
نعم أقرأ له
فنجيب محفوظ كاتب عملاق
قرأت له عدة روايات
وأظنك تقصدين رواية أولاد حارتنا
للأسف لم أقرأها
رغم أني لا أجد أي ضير في أي كتابة بأي شكل
حرية التعبير
أما أن نحاكم الروايات بمعايير أخلاقية ودينية فهذا شيء مرفوض
لكل منا وجهة نظره فليبينها بالطريقة التي ترضيه
وعلى القارىء أن يختار ما يريد أن يقرأه
قرأت له
اللص والكلاب
العائش في الحقيقة (( أول رواية أقرأها له ))
كفاح طيبة
القاهرة 30
عصر الحب (( في الحقيقة لم تعجبني ))
الثلاثية شاهدت الفيلم
زقاق المدق
حديث الصباح والمساء
وبعض الروايات التي لا أذكرها الآن
في النهاية هل ما سألتي عليها هي فعلا أولاد حارتنا ؟
نيجووووووووووووور .
يناير 18th, 2009 at 18 يناير 2009 2:27 ص
قصة قبل النوم
——————-
قرات هذه القصة حبيت تقراوها معي :
كان الجزار يشحذ سكينه ويجهز كلاليبه ، منتظراً وصول أول خروفْ من الزريبة المجاورة للمسلخ ، في حين كانت الخراف تعيش وتأكل وتشرب بلا اهتمام لما سيجري لها ، دخل الجزار فجأةً وسط الزريبة ، وقع الاختيار على أحدها ، أمسك الجزار بقرنيه محاولا سحبه إلى المسلخ ، ولكن ذلك الكبش كان فتيّاً في السن ، وقد شعر برهبة الحدث ، وهو يُقاد إلى الموت ، إنتفض ذلك الكبش انتفاضة الأسد الهصور ، وفاجأ الجزار ، واستطاع أن يهرب من بين يديه ليدخل وسط القطيع حيث نجح في الإفلات من الموت الذي كان ينتظره ، لم يكترث الجزار بما حدث كثيراً ، فالزريبة مكتظة بالخراف ولا داعي لإضاعة الوقت في ملاحقة ذلك الكبش الهارب.
أمسك الجزار بخروفْ آخر وجرّه من رجليه وخرج به من الزريبة.
كان الخروف الثاني مسالماً مستسلماً ، ولم يُبد أي مقاومة ، إلا صوتاً خافتاً يودًّع فيه بقية القطيع. نال ذلك الخروف إعجاب جميع الخراف في الزريبة ، وكانت جميعها تثني عليه بصوت مرتفع وتهتف باسمه ، ولم تتوقف عن الهتاف حتى قاطعها صوت الجزار الجهوري وهو يقول: بسم الله والله أكبر،… خيّم الصمت على الجميع ، وخاصةً بعد أن وصلت رائحة الموت إلى الزريبة ، ولكنهم سرعان ما عادوا إلى أكلهم وشربهم وهم يرفضون أي فكرة لمقاومة. كان الجزار من قبل يتجنب أن يذبح خروفاً بعيدا عن عيون الصحفيين ، أقصد كان يتعمد الذبح بعيدا عن الخراف الأخرى حتى لا يثير غضبها ، وخوفاً من أن تقوم تلك الخراف بالقفز من فوق سياج الزريبة والهرب بعيداً ، ولكنه حينما رأى استسلامها المطلق ، أدرك أنه كان يكلف نفسه فوق طاقته ، فصار يجمع الخراف بجانب بعضها البعض ، ويقوم بشحذ السكين مرة واحدة فقط ، ثم يقوم بذبحها ، والأحياء منها تشاهد من سبقت إليهم سكينُ الجزار ، ولكن كانت وصية القطيع تقف حائلاً أمام أي أحد يحاول المقاومة أو الهرب.
في مساء أحد الأيام ، كان الكبش الشاب قد فكر في طريقةْ للخروج من زريبة الموت وإخراج بقية القطيع معه ، بينما كانت الخراف تنظر إلى الخروف الشاب وهو ينطح سياج الزريبة الخشبي مندهشة من جرأته وتهوره ، لم يكن ذلك الحاجز الخشبي قوياً ، فقد كان الجزار يعلم أن خرافه أجبن من أن تحاول الهرب. وجد الخروف الشاب نفسه خارج الزريبة ، صاح في رفاقه داخل الزريبة للخروج والهرب معه قبل أن يطلع الصباح ، ولكن لم يخرج أحد من القطيع ، بل كانوا جميعاً يشتمون ذلك الكبش ويلعنونه ويرتعدون خوفاً من أن يكتشف الجزار ما حدث. وقف ذلك الكبش الشجاع ينظر إلى القطيع.. في انتظار قرارهم الأخير ، تحدث أفراد القطيع مع بعضهم في شأن ما اقترحه عليهم ذلك الكبش من الخروج من الزريبة والنجاة بأنفسهم من سكين الجزار ، وجاء القرار النهائي بالإجماع مخيباً ومفاجئاً للكبش الشجاع.
في صباح اليوم التالي ، جاء الجزار إلى الزريبة ليكمل عمله ، فكانت المفاجأة مذهلة: سياج الزريبة مكسور ، ولكن القطيع موجود داخل الزريبة ولم يهرب منه أحد. ثم كانت المفاجأة الثانية حينما رأى في وسط الزريبة خروفاً ميتاً ، وكان جسده مثخناً بالجراح وكأنه تعرض للنطح،،